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內容簡介: 博客來網路書店當代作家群體為何博客來網路書局如此口碑不好？他們是如何變成這個樣子的？

如果要對這個問題進行深入探究，關注點自然要落在1949年以來「極左」政治所博客來書店推行的思想改造這一歷史現象上。

孟繁華就此總結說：「自50年代初期始，檢討之聲不絕於耳，思想能力的喪失是20世紀下半葉知識界最令人震驚的景觀。」

賀雄飛說：「縱觀中國五千年文明史，文人歷來是統治者的工具，得意的往往是御用文人。尤其在20世紀下半葉，反思歷次重大歷史事件中，中國文人的表演，我們不難驚醒地發現：中國文人是一群缺鈣的軟體動物」。

事實表明博客來，這個群體在歷史轉型的大考驗中交出了一份令人困惑、失望以致絕望的答卷。從當事人的眾多事后回憶和「懺悔」的文字來看，在當年的「改造——檢討」運動中，確有那麼多的人是真誠的，真誠到堅貞不渝，至死不悔。當然，「假誠」的自然也有，但卻少之又少，且大概都深埋於泥土里，以致不知道還能不能重見天日。但不論真誠與「假誠」，作為一個龐大的群體，在持續的思想改造后，他們基本放棄和喪失了獨立思考以及擔當社會良知的使命，甚至欣然成為委身於權力的工具和「文奴」，扮演着「幫忙」、「幫閑」及「幫凶」的角色。因此，道德失范、人格墮落、價值迷失等現象演化為作家們的生存常態，與整個社會一起進入一種欺人與自欺、整人與被整的模式中，並一直延續和潛伏下來。既如此，這其中有一些關鍵問題就需要提起注意，即「五四」以來形成的雖不算多卻也不算少的現代文人群體，在1949年后思想改造的大環境中是如何生活、思考和工作的？

他們在檢討交心時的思想感情是怎樣的？

他們的檢討是如何影響到文學的？

導致他們檢討並最終完成思想轉變的深層原因究竟是什麼？

這都是學界需要也應該做出回答的。
商昌寶（1973～），男，吉林敦化人。1996年畢業后留校任職於延邊大學多年，2005年考取南開大學攻讀博士學位，師從學者李新宇教授，2008年獲得博士學位后任職於天津師范大學文學院。曾先后在《二十一世紀》、《魯迅研究月刊》、《文藝評論》、《揚子江評論》、《粵海風》等刊物發表論文30余篇。

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作者：商昌寶
出版社：新星出版社
出版日期：2011/11/01
語言：簡體中文

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