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作者： 夏霏
新功能介紹- 出版社：布克文化
新功能介紹 - 出版日期：2010/10/10
- 語言：繁體中文
總而言之，它的評價很高，總會覺得彷彿一伸出雙手便能擁抱全世界！
看完有一種說不出的感動，剛出版的時候我就已經在看了 ！
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商品訊息功能:
改編自最奇幻的電視偶像劇《死神少女》
導演周美玲
編劇周美玲．樓一安
炎亞綸、房思瑜、王子、敖犬、阿本、沈建宏、陳奕、盧學叡、唐振剛、毛弟、是元介、五熊……聯合演出
「我最喜歡”過不去”的靈魂了，來變成一顆石頭，幫我支撐奈何橋吧。」
死神少女「渡」，永遠的19歲，奈何橋的守護者，非生非死，無善無惡。
所有「過不去」而呼喚死亡的聲音，都可能召喚她──
面對生存困境、生死抉擇， 如果你選擇「渡過」，她就會消失，如果你還是「渡不過」，她會幫助你完成願望……
具有靈異體質的少年沈奇，是唯一一個可以看見死神少女的人；透過目睹一則則的校故事，明白「渡」並非劊子手，而是渡者。然而他卻漸漸愛上死神少女。但醫生卻診斷：沈奇腦中長了一顆腦瘤。
至於死神少女，看著一個又一個無法「渡」情關的靈魂，一一成了她奈何橋下的石頭，看著他們，面對癡情的沈奇，她茫然了……
沈奇的性命危在旦夕；但若割除腦瘤，他將再也見不到死神少女。
究竟，他會成為一般凡人而活下去？或是，為愛而死，永遠與死神少女在一起？
監製、導演─周美玲
台灣少數優秀女性導演，曾以電影《刺青》拿下屆柏林影展泰迪熊獎。擁有豐富的影像製作經驗，曾兩次入選全球公共電視影展」，三度拿下「國際紀錄片雙年展」獎項。擅長同志議題及華麗影像風格。
作品：
．2004電影《艷光四射歌舞團》，榮獲第41屆金馬獎最佳年度台灣電影、最佳電影歌曲、最佳造型設計。
．2005紀錄片《黑暗視界》 ，榮獲台灣國際紀錄片雙年展-台灣獎優等。
．2007電影《刺青》 ，榮獲柏林影展泰迪熊獎。
．2008電影《漂浪青春》，入圍柏林影展電影大觀單元。
編劇─周美玲、樓一安
樓一安
多年來從事編導及製片相關工作。05年拍攝的電視迷你劇集《快樂的出航》，該片獲金鐘獎迷你劇集最佳導演及最佳男主角獎，並獲最佳迷你劇集等四項入圍。09年推博客來網路書店出第一部個人電影《一席之地》，獲得台北電影節最佳觀眾票選獎及最佳女配角-陸弈靜。
作者簡介
原著作者：夏霏
興趣：寫作、演講；星座、塔羅、催眠
專欄：《獨家報導》、《雙河彎》、《新浪星座》、《美人幫》
命理類：《星座辣福性感帶》、《桃花人氣全攻略》共4冊、《令人戰慄的星座情人-水象星座的愛與恨》、《公主小妹－12星座公主特質養成書》
影視小說：《米可，go》、《愛情魔髮師前傳》、《愛情經紀約前傳》、《天使情人》、《親親小爸》、《放羊的星星》、《櫻野3加1》、《呼叫大明星》、《仙魔道》、《幸福，第二樂章》、《青春是一首唱不完的歌》、《死神少女》
小說類：《夏霏絮語》、《虹色舞台》、《怪ㄎㄚ告解室》、《黑色微波》、《台客，愛老虎油》。
情書集：《一百個想你》、《夏霏情書繪本：我的可愛134公里》
兩性書：《把哥聖經》、《戀愛女神的悄悄話》
部落格：【夏霏】www.wretch.cc/blog/fay88
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作者： 夏霏
新功能介紹- 出版社：布克文化
新功能介紹 - 出版日期：2010/10/10
- 語言：繁體中文
死神少女 電視小說
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內容來自YAHOO新聞博客來
韓愈給我們的啟示
工商時報【于國欽】
唐朝寺院林立，僧尼不耕而食，不織而衣，韓愈認為這會影響國計民生，增加民眾負擔，對於滿朝大事舖張迎佛骨，於是寫下《論佛骨表》力勸皇帝別過度沉迷。
■韓愈被貶潮州後寫了一首詩：「一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千，欲為聖朝除弊事，肯將衰朽惜殘年。雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前，知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。」
韓愈寫過許多好文章，如師說、馬說、原道等都極富哲理，其詩雖不如李、杜風流蘊藉，但讀來也常發人深省。看到老樹形狀類人，被巫師取作偶像施行騙術，他即興賦詩：「火透波穿不計春，根如頭面幹如身，偶然題作木居士，便有無窮求福人。」以之破除迷信。
這位「文起八代之衰，道濟天下之溺」的大文豪更在元和十四年上書皇帝力勸不可迷信，他這篇《論佛骨表》觸怒唐憲宗，險些被殺，經好友力保，才得以從輕發落貶至潮州。
《論佛骨表》有點像今天的經濟評論，大量運用統計來證明自己的觀點，原文第一段如下：「臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳，自後漢時流入中國，上古未嘗有也。昔者黃帝在位百年，年百一十歲；少昊在位八十年，年百歲；…；帝舜及禹年皆百歲；此時天下太平，百姓安樂壽考，然而中國未有佛也。…周文王年九十七歲，武王年九十三歲，穆王在位百年，此時佛法亦未入中國，非因事佛而致然也。漢明帝時始有佛法，明帝在位才十八年耳，其後亂亡相繼，運祚不長，宋齊梁陳元魏已下，事佛漸謹，年代尤促，惟梁武帝在位四十八年，前後三度捨身施佛，宗廟之祭不用牲牢，晝日一食，止於菜果，其後竟為侯景所逼，餓死於台城，國亦尋滅，事佛求福，乃更得禍。由此觀之，佛不足以事，亦可知矣。」
寫作前 大量考察史書
韓愈所處年代，要查得上述這些統計並不容易，他在寫作前必定大量查考史書，以漢明帝為分界點，描述了十二個長壽的君王，及若干個短命的王朝，據此總結：「事佛求福，乃更得禍。」
韓愈的研究精神及勇氣，令人萬分敬佩，但若從論證的嚴謹度而言，則明顯不足。東漢明帝之前的君王難道都是長命百歲？非也，漢文帝終年四十六歲，其餘如惠帝、昭帝、哀帝、平帝皆活不到三十歲。國祚長不長，很難用事佛與否來論定，但韓愈此文卻以粗糙的統計，確認了兩者的因果關係（causality）。
我們先不要笑韓愈，今天學者、官員多有嚴謹的理論訓練，但所發表的論述和一千年前的韓愈有何差別？面臨投資不振時，我們多數學者和官員的對策總是降稅，2009年修法將遺贈稅率降至10％，2010年再修法將營所率降至17％，當時流行的說法是：「降稅後可促進資金回流，帶動國內商品需求，並吸引外商前來投資。」
降稅救經濟 邏輯不通
事實上，影響企業投資的因素何止稅率？但在這些降稅的訴求中，彷彿降稅與投資有著密不可分的因果關係（causality）。事實上，近十年台灣的賦稅負擔率一直落在11％～13％之間，早已是四小龍最低，降稅救經濟的邏輯根本不通。
再如，近年每遇出口趨緩，一定有人會呼籲讓台幣貶值，一下子又把貶值與出口的因果關係（causality）說得如此神奇，看看安倍經濟學，即可明白貶值救出口，亦不可盡信。
近日台灣景氣低迷，調降證交稅、力促貶值的論述又漫天蓋地而來，這些論述合理嗎？深思一下韓愈的文章，也許可以得到一些啟示。
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/韓愈給我們的啟示-215006733--finance.html
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死神少女 電視小說
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